真正的中华武术必须有中华民族固有的易学、中医学术、孙子兵法和孔孟思想等高深的民族文化，这些优秀的文化和多学科的科学文化相结合形成中华武术的整体文化。世界上只有真正的中华武术可武医结合地解读人的生命规律。训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命历程的心身健康和生活质量是武术之本，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。 练中华武术的真正目的是提高人的智、仁、勇、能，这是一项工程...

作者写在前面：在这21世纪的科学发达新时代，武术要想适应时代发展下去，必须还原武术的技击本质实现竞技化，必须要走上科学化、现代化的道路才能得以繁荣发展。 要将中国武术完全科学化、现代化，就应先对武术进行“取其精华，剔除糟粕”的正本清源。而“正本清源”最好的方法是先找出武术最有价值的核心内容，用科学的态度去研究它，不科学的成分自然会不攻自破。...

盘破门武术发展至今，人们对许多武术概念的认识已经很模糊甚至发生了偏移，影响了盘破门武术向深层次的发展和推广，找到这些问题所在，并加以分析论述，从理论层次上更正完善。 盘破门武术在历史上的兴衰改变 盘破门武术从清雍乾年间诞生之日起，就是以技击散打而著名立世。它的诞生顺应了罗泉盐业经济文化的需要，为其繁荣提供了平安稳定的屏障。其技击打法的特点，在于步伐的快速移动和手腿的逢中击出。其中以齐步匀脚、齐步...

武术的文化身份在近几十年的神州大地显得格外突出，相应的一系列说法和解释应运而生，伴随着几代人的武侠梦而不断被改造和注释，更引来数不清的“善男信女”竞相膜拜。 武林中人瞬间都变为文化大师、研究大师、理论大师，甚至神仙圣人，武术仿佛是一种宗教，是一种社会现象，是一种文化意识产物，甚至是一种哲学! 总之，一切可以用大脑创造的东西都被赋予在武术身上。大家对武术的热情如此高涨...

擒拿是武术 的主要技击方法之一，它是在徒手格斗中，利用主要关节的活动规律和要害部位的弱点，以及不同的穴位，拿其一点或多点而制全身的一种技术方法。特警反擒拿术是用一定的技术方法来解脱敌方实施在自己身上某个关节某个要害部位的束缚和控制，反过来擒拿敌方的一种技术。 当今社会不法犯罪分子大都身强体壮，或接受过培训，有些甚至是搏击高手，他们心狠手辣，手段残忍，所以仅掌握几个擒拿动作是不了犯罪分子的...

摘要：文章主要运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法，以国内外“武术纪录片”为视角，旨在分析中西方武术记录片中的叙事主题、传播内容与效果等。 中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004—5643(2013)01—0036—03 就影视业来说，世界各国在展开文化交流过程中，输出的不仅是影视作品，同时输出的也是民族文化。作为武术文化传播的载体——武术纪录片，取材于真实的武术生活...

现代高水平的武术比赛往往充满了悬念，不到比赛结束，结果极难预测，胜负的逆转往往发生在瞬间。紧张的比赛节奏对运动员的身体素质、心理素质、训练水平等都有极高的要求，在这种情况下，运动员出现疲劳甚至运动损伤的风险非常大。因此，赛后的恢复训练则显得尤为重要，这直接关系到运动员在下一场比赛中的临场发挥，甚至决定了运动员能否继续进行比赛。 恢复的过程应该是渐进的，粗略地讲...

摘要：武术项目深受人们的喜爱，但其中的各种技术奥妙，还有待人们深入挖掘，武术的“劲力”就是其中一个需要重点挖掘的内容。文章以文献综述的形式，对武术的“劲力”进行了再认识和再分类。指出武术的“劲力”就是在武术技术攻防要求下的肌肉力量的运用技巧。文章从文化层面、发劲方式、劲力特点、发劲效果等方面提出了自己的观点，以期能够较好的将所有劲力包容到相应分类中去，以利于我们的学习和研究。 1 前言...

我之所以练武术，一不是家传；二不是朋友介绍；不是拜师学艺，而是缘由爱好。我从小就是一个武术迷，喜欢看武侠小说、连环画，以及武打的戏剧，更羡慕历史人物中的英雄好汉。在现实生活中常常围着武术老师观看他们传授武术，久而久之使我幼小的心灵里埋下了热爱武术的火种，但总找不到机会可以拜老师学武术。在家里母亲因为我是独苗，不免格外宝贝。怕学拳以后惹是生非、在外闯祸。还有一种老思想认为练了武术，将来不会生儿育女...

巧拿是一种非常巧妙奇微的实用武技，非经长时间的练习和揣摩，是很难体悟到真窍妙义。拳语讲：“练拳不练功 ，到老一场空”。“百招巧为先，劲力在其间”。巧拿特别注重练功、练劲，指爪功是巧拿的必修 ，指功主练手指尖的戳点功夫 ，爪功主练手指腹的扣抓功夫。 使用擒拿必须有过人的胆力，精湛的功力和巧妙的技法，才能制胜对手。擒拿以劲力为上，以法为贵，懂劲而知法者属上乘功夫，懂劲而不知法者属中乘功夫...